據貓眼數據，《哪吒之魔童降世》在經過票房補錄后，最終票房突破50億元，《哪吒》也隨之成為《戰(zhàn)狼2》之后第二部破50億的中國影片。其實早在此之前，《哪吒》就已經打破了多項國內外票房紀錄，成為了名副其實的“國漫之光”。

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一部動畫片為何會創(chuàng)造如此巨大的票房收益？對于古典IP未來的開發(fā)之路將往何處去？這些都是每一個從業(yè)者和研究人員不能回避的問題。

1 立足現實語境

古典IP必定要立足于當下的現實語境才可以獲得生命力的復蘇，因循守舊只能是死路一條。取材自《封神演義》和《西游記》的《魔童降世》正是通過對哪吒鬧海等故事的顛覆性創(chuàng)作，實現了對故事的重構。無論是父子隔閡的消融，還是對抗命運、打破偏見的主題都是導演立足于現實語境做出的變革。

1.1 變更審美形象

獨特的煙熏妝、尖尖的牙齒、臉上有點小雀斑，雙手抄褲兜，一副玩世不恭的樣子。這些特征完全不同于1979年《哪吒鬧?！分械哪倪感蜗?。

這一形象給人的感覺是“丑”，簡直太丑了；痞氣的動作也使得哪吒相當“乖戾”，雙手抄兜，一臉頹喪也和原著中的小英雄人設不相符合。

面對外界的疑問，導演解釋到，“當時想要表現出哪吒的反叛精神，也找了很多藝術元素，最后發(fā)現搖滾元素很適合，然后很多搖滾歌手都有黑眼圈嘛，所以就用了這個?！?/p>

這樣的人物形象設定顯然經過了導演結合現實語境的思考。同樣，根據對哪吒形象的創(chuàng)新，導演也對敖丙和太乙真人的形象進行了相應的變動，這些變動體現出了導演現代化的創(chuàng)作理念。

1.2 革新人物語言

《哪吒》通過對人物語言的革新為我們呈現了立體、飽滿的人物形象。太乙真人捉拿混元珠時的“乖，到叔叔這里來”、殷夫人分娩時的“痛死老娘了”“你大爺的”、哪吒念打油詩時的“小爺”，海夜叉得意洋洋的“輕柔的按摩和拍打加快毛孔吸收……”，這些幽默、無厘頭的語言因為與當下語境有著緊密的關聯(lián)，從而使得觀眾心理上有一種親切感，這體現出了編導人員對于傳統(tǒng)人物語言的革新。

另外，“我是小妖怪，逍遙又自在……”這樣的打油詩“除了貼近哪吒混世魔王的性格特點，也與當下中國說唱界嘻哈風格類似，恰到好處地融入了當下的流行元素，容易讓觀眾產生代入感。”

1.3 還原本真人性

無論是《封神演義》中的哪吒還是1979年上映的《哪吒鬧?！罚宋镌O定都擺脫不了其刻板的形象：善惡總是兩立，正邪必定明分。

相反，《哪吒之魔童降世》中基本找不出明確的大反派，無論是敖丙、申公豹，還是鎖在深海里的龍王，他們身上都體現出人物的復雜性：敖丙活埋陳塘關是因為身上背負著復興家族的命運，申公豹搶走靈珠是為了報復師父的不公，龍王給兒子敖丙施壓是為了擺脫束縛，而總被陳塘關百姓認為是妖怪的哪吒，也從未有意涂炭生靈。

導演餃子接受采訪時說“我覺得沒有絕對的善與惡，那樣子太假了?！边@正體現了導演立足現實語境，還原人物本真人性的創(chuàng)作理念。

立足現實語境，編導人員就要試著變更審美形象、革新人物語言、還原本真人性，只有做到這些，影片才能更好地與當下的大眾情感接軌，吸引觀眾進到電影院里來。

2 呼應時代情感

2.1 “我命由我不由天”

“對抗命運這一主題自古以來都是人們寫故事的重要論題之一，古代的人們與自然斗爭、封建社會中的人們與階級斗爭、女性與封建思想斗爭等?！边@些都是我們所常見的。階級流動的緩慢、生活中的各種壓力使得“對抗命運”這一主題顯得頗合時宜。

“電影中的哪吒代表的精神內涵與當下青年的心境有著異曲同工之妙，都渴望追求獨特、打破常規(guī)、成為真正的自己，但在真實的生活中又不得不面對很多困境?！倍鴮а蒿溩油ㄟ^在哪吒身上注入“對抗命運”這一主題，使得哪吒及故事本身喚起了大眾的情感共鳴。

2.2 對抗偏見

很多學者分析此片時總是喜歡把“對抗偏見”和“對抗命運”混為一談，在我看來，二者在電影中的表意與在電影外的指涉都不相同。

“偏見”和“命運”有著不同的建構機制，“偏見”來自于社會與自我共同建構起的鄙視鏈，是人們對內心固有印象的強化，而“命運”是人物本身所固有的、與生俱來的東西。

因此對抗命運和對抗偏見在電影里有著不同的表現，“對抗命運”是哪吒向著更高規(guī)則的一種挑戰(zhàn)，哪吒就是要反抗魔丸的命運，哪怕在天雷中粉身碎骨。

“對抗偏見”體現在魔丸轉世的哪吒、豹子精修煉成仙的申公豹等遭受著不公待遇的人物身上。某種程度上來說，對抗偏見的主題是對當下情感的一種呼應。

2.3 “你是我唯一的朋友”

陳塘關百姓視哪吒為“妖怪”，李靖夫婦擔心哪吒出去闖禍，便把他鎖在結界里，哪吒根本沒有朋友，所以當孤獨已久的哪吒在海邊結識了敖丙后，兩人迅速成為了好朋友。

哪吒突然的哭泣也體現了小孩子難得找到好朋友的激動之情。從前，“敖丙在哪吒鬧海的故事里被哪吒打死并抽了龍筋，但在《魔童降世》的故事中敖丙卻成了哪吒唯一的好朋友，這種敵友關系影射了當代年輕人的孤獨和對友誼的渴望。”

回到當下，我們看到“宅文化”的流行、科技(尤其是通訊技術)的高速發(fā)展都在某種程度上造成了人與人關系的淡漠。所以導演對哪吒和敖丙二人關系的設置，與年輕人渴望友誼的情感投注達成了某種一致。

3 結語

突破50億票房的《哪吒》注定是中國電影史上一部里程碑式的作品，面對影視作品對古典IP越來越多的開發(fā)，本文從立足現實語境、呼應時代情感兩個角度，為古典IP高度實現敘事的現代化、從而與時代氛圍和受眾情感進行良好接洽提供了一些途徑和方法。

我相信，這些方法對古典IP重新煥發(fā)生機將會產生至關重要的作用，讓我們一起期待國產動畫真正走向世界，再現六七十年代中國動畫學派的輝煌！

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